В душераздирающем исследовании характера “История Сулеймана” мечты превращаются в отчаяние. Фильм, снятый режиссером Борисом Ложкиным, представляет собой непростой рассказ о Сулеймане (Абу Сангаре), гвинейском иммигранте, который с тревогой просит убежища во Франции. Он чистый духом человек, который просто хочет начать новую жизнь в новой стране, но ему мешает система, которая ставит во главу угла раскрытие своей травмы, а не принятие сути своего характера. Следовательно, если он надеется получить убежище, ему поручено совершить то, что для него должно быть противоестественным поступком. Сулейман должен солгать.
”История Сулеймана", интимное, красивое изложение его проблем, служит одновременно и его болезненным высказыванием, и едкой критикой несправедливой иммиграционной системы.
Когда премьера фильма состоялась в Каннах в 2024 году, я с уважением отнесся к картине, но, по общему признанию, отнесся к ней настороженно. Лично я видел достаточно фильмов, в которых рассказывается о травмирующих воспоминаниях чернокожего человека, особенно когда это делает белый режиссер. Но “История Сулеймана” не относится к этой категории. Скорее, продуманный сценарий Лойкина и Дельфины Агут полон сочувствия и проницательности в отношении того, через какую боль Сулеймана нам приходится проходить.
Когда мы впервые встречаемся с Сулейманом, он ждет своей встречи. Вокруг его левого глаза синяк, а на белой рубашке пятна, которые нужно вытереть. Мы чувствуем, что он прошел через тяжелое испытание, но пока не уверены, через что именно. Лойкин переносит нас на несколько дней назад. Он рассказывает, что Сулейман - велосипедист, доставляющий еду. Он также показывает нам сложный подход, который Сулейман должен использовать в своей жизни. Поскольку у Сулеймана нет постоянного места жительства во Франции, он вынужден арендовать свой аккаунт для доставки у Эммануэля (Emmanuel Yovanie), который заправляет полки в косметическом магазине. Как мы узнали от других иммигрантов, таких как Сулейман, передача своей личности в аренду - обычная практика, от которой Эммануэль получает немалую прибыль. На то, что осталось от его заработка, Сулейман берет уроки у Барри (Альфа Умар Соу), который не только предоставляет документы, необходимые для слушаний о предоставлении убежища, но и придумывает легенду для Сулеймана.
В этой истории гвинеец позиционируется как политический беженец, который бежал из своей родной страны после ареста в 2019 году за свою активистскую деятельность. Согласно тщательно продуманному сюжету, Сулейман вступил в социально-либеральный союз демократических сил Гвинеи (СДСО) в ответ на снос домов по соседству президентом Альфой Конде. Он стал начальником службы безопасности UFDG и в конце концов был арестован во время одной из многочисленных акций протеста, имевших место в 2019 году. Подвергнутый пыткам в тюрьме, он в конце концов сбежал и переезжал из страны в страну, пока не прибыл во Францию. Для Сулеймана, честного человека, который изо всех сил старается выдумать ложь, а тем более запомнить ее, эта история оказывается трудной для запоминания.
Хуже всего то, что его искреннее, неуместное доверие к людям меркнет перед лицом капитализма и власти расизма над теми, кто его окружает. Белые люди, с которыми он общается, считают его либо обузой, либо недочеловеком. Многие чернокожие, на которых он опирается, такие как Эммануэль и Барри, также быстро осуждают его. “Вы, африканцы, всегда все портите”, - насмехается Эммауэль. “Вы все одинаковые. Все вы”, - жалуется Барри. Даже мужчина, наблюдающий за матерью Сулеймана в Гвинее, зациклен только на том, что Сулейман оплачивает свои телефонные счета в обмен на заботу о ней. Показательно, что большая часть фотографий кинематографиста Тристана Галанда здесь выполнена в синих тонах, и что Ксавье Сирвен повторяет сцены, в которых Сулейман катается на велосипеде, которые часто снимаются с помощью менее интимных кадров среднего размера, что отражает трудности Сулеймана. В этих апатичных системах он не личность. Он - объект, ценность которого может быть определена только его травмой, его расовой принадлежностью и той небольшой суммой денег, которую могут получить окружающие.
К счастью, не каждый момент жизни Сулеймана ужасен. Он развлекается со своими коллегами-курьерами, получает искреннюю помощь от людей, которые живут в его приюте для бездомных, и получает другие знаки доброты. Проникновенный "Сангаре", получивший приз за лучший спектакль в Каннах в номинации "Особый взгляд", также привносит жизненную силу в эту, по большей части, мрачную историю. Хотя фильм вдохновлен фильмом Кристиана Мунджиу “4 месяца, 3 недели и 2 дня”, повествующим о жизни беременной женщины, преодолевающей несколько препятствий, чтобы сделать аборт, эмоциональный поворот Сангаре также напоминает невероятную работу Чарльза Чана в фильме Шона Бейкера и Цоу Ши-Чинга “Вынимай.” Как и Чан, который играет нелегального китайского велосипедиста-курьера в Нью-Йорке, Сангаре с помощью множества тщательно выверенных выражений лица незаметно передает отчаяние, решимость и безнадежность, не прибегая к мелодраме. В результате получается потрясающе откровенное представление.
Хотя “История Сулеймана” ставит много препятствий на пути этого гвинейца, совершенно ясно, к чему мы движемся. И хотя эта предсказуемость слегка ослабляет тяжесть путешествия, финал, катарсическое откровение, приобретает неизмеримый пафос благодаря ошеломляющей открытости Сангаре как актера. Он приближает сцену в иммиграционном офисе, которая в руках менее талантливого актера была бы расчетливой, к чему-то на грани реальности. Эта правда пронизывает каждую грань “Истории Сулеймана”, фильма, глубина честности которого делает его по-настоящему человечным.